Нагло стащил в коллекцию без спросу. Последняя фраза вынесла разум.
И как же хочется им победы - ведь они правы, правы, правы)

nolofinve
О, хоть кто-то нашелся, кто согласен, что феаноринги тоже правы. По-своему. А то я как-то слишком часто спотыкаюсь об точку зрения, утверждающую, что Арда однозначно поделена на черное и белое...

Альре Сноу, Если бы символ радуги не был так скомпроментирован - я бы сказал: на черное и радужное)
Феаноринги - красночерные цвета ведь недаром им придуманы. Красночерное - это борьба на погибель, не страшась крови чужой - и да - своей тоже, буде свои заступят дорогу к сияющим Сильмариллам высотам. А восьмиконечная звезда Феанаро - это давний символ "большого взрыва" или творения, то есть самого Эру.
Нолфинги - Серебряные звезды на синем - это явный знак того, что душа стремится к победным высотам, но не любой ценой. Звездное небо Элберет на стягах проклятых нолдор - это одновременно и вызов бросившим их Валар, и нежная к ним любовь.
Арфинги - золотая роза на голубом, борьба рыцарственная, не борьба даже - а жертвоприношение себя делу света. Золото и лазурь - цвета мудрости, а роза всегда была символом "прекрасной Дамы", то есть в данном контексте тоже Элберет.
Вот такая у нолдор позиция. А вэсь в бэлом в Сильме Эонвэ в войне Гнева, и там бэлое выглядит не очень то привлекательным.

Мне, честно говоря, тоже кажется, что они были правы.

Мэлис Крэш
Вот в том-то и засада, что нет однозначной правоты для всех.

nolofinve
Пардон за тормоза с ответом, просто я от такого заноса в символику офигел немножко (=.
И, честно говоря, я бы... кхм... воздержался от толкования цветов. Учитывая, что у арфингов таки бело и золотое, а красно-черные знамена феанорингов - вообще фанонный глюк...
И что не так с Эонвэ, я не понял? (=

Альре Сноу, нет. Не спорю. Со своей точки зрения, в своей личной парадигме любой герой обычно считает себя правой стороной и действует исходя из этой предпосылки. В крайнем случае, он полагает, что неправ, но должен из каких-то высших соображений поступать именно так. Но у читателя есть возможность оценить его действия более-менее объективно. С точки зрения закона, справедливости, последствий его поступков, наконец. Грубо говоря: если герой возвращает свое - это не кража, если не совсем адекватно мстит обидчику - то по крайней мере направление действий правильное... если при этом страдают все окружающие - то это еще не признак изначальной неправоты, короче говоря.

Альре Сноу, глюки, они на пустом месте не растут, этого хотел коллективный разум поклонников Первого Дома.))
Насчет Эонвэ , я его недолюбливаю за желание стоять в белом пальто и перекладывать на плечи подсудимых суд и кару. Саурон над этим посмеялся и пошел пакостить дальше, а Феаноринги от осознания того, что все их деяния недостойны даже наказания, фактически немного подвинулись рассудком.
но это мой личный глюк)

nolofinve
Оймама. Нифига себе глюк. Я бы в жизни до такого не додумался...
*ощутив необходимость в пояснениях* Ну... просто я по неясным причинам достаточно хорошо думаю про Эонвэ. И желания "стоять в белом пальто" в его действиях никак не могу увидеть. Ну, допустим, налажал с послевоенным разборками... Но он же не Намо Мандос. У него было вполне конкретное задание - вынести Моргота. Он и вынес (=. А судить тех, кто после всего этого остался - Эонвэ, по-моему, сам от такой внезапной перспективы слегка обалдел... Так что как мог, так и справился.
(Мы, конечно, сейчас уйдем в глубокий оффтоп. Но я не возражаю (=. )

Альре Сноу, не знаю, мне всегда казалось, что Рыжий с братом были в жутком разладе с собственной душой: с одной стороны Клятва, с другой Нолдоланте и плач по убиенным. И если бы их тогда хоть как то наказали: ну, скажем, арестовали и отправили под конвоем в Валинор, на тот пресловутый суд Валар, они бы не покончили с собой. А так им дали понять, что все было зря, и что и они, и Камни, за которые заплачено своей и чужой кровью, уже отработаный материал.

nolofinve
Не вижу там "все было зря", хоть тресни. Впрочем, это уже вопрос точки зрения, скорее всего (=.

Альре Сноу, видимо так)